Sculptures de shetani de Miguel Valingue, un artiste makonde du Mozambique à La Réunion Ethnographie de Florence Callandre (Docteur en anthropologie, Université de La Réunion)
Un ermite vivait en ascète au plus profond de la brousse africaine. Un jour, il alla dans la forêt et y sculpta une statue à laquelle il donna une forme humaine. Il la ramena chez lui et s’endormit à ses côtés. Au cours de la nuit, la statue devint une femme. Dès l’aube, ils se baignèrent dans le fleuve Ruvuma près duquel la femme mit au monde leur premier enfant, mort-né. Ils tentèrent ensuite de vivre dans la vallée de Mbemkuru où ils eurent un deuxième enfant mort-né. Ils quittèrent alors la vallée pour vivre dans la belle forêt de Mahura, sur le haut-plateau de Mueda. Là, ils eurent de beaux enfants solides et vigoureux. Ils avaient fondé la première famille de Vamakonde ou Makonde.1« Do mato denso surgiu um homem que nunca se lavava, nem cortava o cabelo e que nunca bebia e comia. Um dia esculpiu numa arvore a imagem de uma pessoa e levou-a para a sua morada. Colocou-a de pé e, durante a noite, a imagem transformou-se numa mulher. Depois ele e a mulher desceram para o vale do rio Rovuma para se lavarem. Ai, a mulher deu à luz um filho nado-morto. Deixaram aquele lugar e foram para o vale do rio Mbemkuru onde nasceu outra criança morta. Entao voltaram para a bonita floresta de Mahuta. Nesse planalto, conseguiram ter um filho que sobreviveu e ses manteve de boa saude. Com o tempo muitos mais filhos nasceram, tambem fortes e saudveis, que vieram a formar a grande familia dos Vamakonde. »
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